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RED LITERARIA

Rompiendo lanzas a favor de la 
buena literatura

 
 
Aumenta la polémica sobre las obras de Isabel Allende
por Luis Canell

     Cada vez se comenta más en círculos académicos --y no tan académicos-- si las novelas de Isabel Allende, que algunos medios citan como el paradigma de la literatura femenina actual, son en verdad tan buenas como se pretende.
     Las editoriales, interesadas sólo en el número de sus ventas, siguen proclamando a la Allende como la escritora representativa del llamado “boom” en la literatura femenina de finales del siglo XX. Pero ensayistas, críticos y periodistas sostienen lo contrario. Y lo peor (para un escritor) es que también muchos lectores opinan lo mismo.
     “Su literatura no me dice nada”, dice Gabriela Souto, profesora de Español, residente en Palm Beach. “Sencillamente no compro sus libros”.
     Beatriz de Armas, estudiante de periodismo en Gainesville, es más contundente: “Hace años empecé a leerme La casa de los espíritus, pero la verdad es que la película me gustó más que la novela. Por lo menos, los actores eran buenos. La novela no me tocó. No dejaba nada al final de su lectura”.
     Lo cierto es que en los simposios y encuentros de literatura, donde profesores e investigadores exponen tesis y estudios sobre la obra de autoras contemporáneas, uno de los nombres que menos aparece es el de la escritora chilena.
     “No hay mucho que decir de su escritura”, opina Lisbeth Baum, estudiante de literatura latinoamericana, que hizo su tesis de graduación sobre tres escritoras del continente: Rosario Ferré, Daína Chaviano y Mayra Montero. “Isabel Allende es una escritora vacía... No sé cómo alguien puede escribir tanto... tantas novelas... y no tener al final nada que decir”. 
    Patricio Navia, un sociólogo que ha escrito innumerables crónicas artísticas y sociales, publicó una apabullante crítica a Isabel Allende. En su crónica titulada La literatura de Isabel Allende se parece al show de Cristina, el periodista fustigaba duramente la actitud y las opiniones de Allende, quien había aparecido en el mencionado programa televisivo.
    Por su parte, la escritora mexicana Carmen Boullosa también arremetió contra la escritora chilena, durante un simposio celebrado en el Foro de Escritoras Latinomericanas celebrado en Quito, Ecuador, en agosto-septiembre de 1999, cuando declaró públicamente: “Escribir con el propósito de dar un cierto tipo de literatura que responde a fórmulas para vender, como lo hace Isabel Allende en Afrodita, me enoja como escritora y como mujer, porque pervierte un oficio magnífico que tiene una esencia moral”. 
     La arremetida de Boullosa no concluyó ahí . Dijo también que rechazaba el comportamiento de la autora de La casa de los espíritus, que no hacía literatura, sino que procuraba ganar dinero. "Eso me parece un acto inmoral”, concluyó, aunque reconoció de inmediato que no veía nada incorrecto en que los libros se vendieran. 
    Ricardo Gil Otaiza, en su artículo "Las autoras y la literatura light", publicado en El Universal de Caracas, el 21 de diciembre de 1997, declaraba con molestia que "escritoras como Laura Esquivel (mexicana), Angeles Mastretta (mexicana) e Isabel Allende (chilena)... están realizando lo que se conoce con el enojoso término de literatura light, la cual se caracteriza por la tibieza de las propuestas, por su liviandad y por la escasa profundidad de sus planteamientos. Libros que se pueden leer sin el menor esfuerzo intelectual, y que, en lugar de enriquecer al lector, lo sumergen en aguas pocos profundas, que nada le dicen ni le aportan". Y seguía diciendo que "Afrodita constituye una extraña mezcla de mala literatura y de recetas de cocina para elevar la libido, y la catapulta dentro de la nefasta tendencia que busca a toda costa un mercado fácil y poco exigente".